the NachtKabarett

Embora a imagem que Manson use seja gráfica e obscura. ela não é, de jeito nenhum, uma glorificação a tal violência, muito pelo contrário. Manson tem sido citado em várias ocasiões como um artista que não criou o mundo, mas, sim, se reflete nele. Esse é um tema que, como dito antes, é fluente no trabalho do Manson, mas mais aparentemente depois de ter sido o bode expiatório do tiroteio em Columbine, que é também um tema que foi subsequentemente validado pela mesma sociedade e mídia que Manson estava acusando. O ponto foi provado quando os dois assassinos, apenas dois dias depois de serem meros “Ninguéns,” foram capa da revista Time por causa de um assassinato em massa, da mesma forma que Charles Manson foi capa da revista Life no final dos anos 1960 por consequências semelhantes, igual a música “The Nobodies” diz no “Holy Wood”. No álbum anterior, o “Mechanical Animals”, a música “Posthuman” resume isso - em termos metafóticos - uma sociedade onde a violência é a religião e os santos são estrelas mortas com condições prévias de ser beatificado se for morto publicamente ou causador de uma.

Para mais no Celebritarian e Celebritarianismo, leia os artigos The Lamb of God.com, Sites Escondidos, Valentine's Day e a seção Celebritarian Corporation do Nachtkabarett.

Uma das referências mais esotéricas no “Holy Wood”, “King Kill 33º” é uma das referências mais flagrantes ao assassinato de Kennedy depois da música “President Dead,” que novamente representa o tema de Kenney tornando-se o Segundo Cristo nos olhos da América, uma vez que sua morte foi televisada e subsequentemente retratada como martírio. O título é uma referência ao manuscrito ‘King Kill 33’ feito por James Shelby Downward e Michael A. Hoffman. Muitos fãs de Marilyn Manson pelo menos uma vez já devem ter entrado na página ‘King-Kill 33: Simbolismo Masônico no Assassinato de John F. Kennedy’ que é um prefácio e trechos das 35 páginas do manuscrito e, além da leitura, o trecho é uma dissertação bem interessante e é, essencialmente, o evocativo do que a música e imagem cercando o álbum são.

Esquerda: Capa do ensaio feito por Downard em 1987, "King Kill 33". Direita: Avental Maçônico do século XVIII relacionado à morte do Grande Mestre Hiram Abif, arquiteto do Templo do Rei Salomão, assassinado pelos três rufiões com um esquadro, um calibre e uma marreta para obter seu segredo após o Templo ter sido construído.

O conceito lidado dentro do ‘King Kill 33’ é uma referência ao ritual esotérico da Morte do Rei (uma versão antiga e radical do ritual de iniciação Maçônica da Morte de Hiram), frequentemente associada com alquimia e particularmente como promulgação desse ritual que foi o motivo por trás do assassinato de John F. Kennedy. O número 33 é o degrau mais alto do ritual Escocês da Maçonaria, e é também o degrau de latitude que JFK foi assassinado no Dealey Plaza, o degrau de latitude onde ocorreu a detonação da primeira bomba atômica em Trindade e o degrau de latitude do Templo de Salomão em Israel, que está para ser reconstruído, como previsto no Livro do Apocalipe como um dos sinais anunciando o Apocalipse, A Segunda Vinda de Cristo.

Esquerda: Representação de Hiram Abif, às vezes amalgamado com Hiram, King of Tyre, em seu caixão rodeado pelos três assassinos. Direita: Gravura de 1866 do livro do Ritual de Duncan, no qual o candidato a Maçon reencena cegamente as cenas finais da vida de Hiram Abiff antes de ser ressuscitado, um ritual que Downard associa com a Morte do Rei em seu ensaio.

Toda a ideia de manipulação em massa no ensaio está, obviamente, na base da filosofia Celebritarian do Manson, como ilustrado na letra de "The Fall of Adam", com uma alusão bacana ao ensaio de Downard:

Como delineado pelo livro “Secret Societies and Psychologial Warfare, “A Fabulada alquimia tem, pelo menos, três objetivos para serem realizados antes que a questão de decadência total fosse cumprida. São eles:

• A Criação e Destruição da Matéria Primordial
• A Morte do Rei
• The Bringing of Prima Materia to Prima Terra

"A Criação e Destruição da Matéria Primordial foi realizada na White Head (“Patriarca dos Dias”), em White Sands, Novo México, no Sítio Trindade. O sítio em si está localizado no começo de uma antiga estrada ocidental no velho México como a “Jornada del murto” (A Jornada da Morte)

No começo desse século, um Maçon chamado Peter Kern foi ordenado a construir um “Portão da Morte” altamente simbólico em ponto-chave na antiga trilha Jornada del muerto. Ficou conhecido como o “Portão com Mil Portas.” Na frente desse portão, Kern foi assassinado cerimonialmente (decapitado) por um executor encapuzado.

"Há 33 seguimentos na coluna vertebral humana, que de acordo com o conhecimento oculto, é o veículo da ardente força anciã da serpente Kundalini, que reside no corpo humano. 33 é o degrau mais alto do Ritual Escocês da Maçonaria. A Criação e Destruição da Matéria Primordial ocorreu exatamente no Sítio Trindade, o “Lugar do Fogo,” onde ocorreu a explosão da primeira bomba atômica, não sendo revelado por milhares de anos na especulação e prática Alquímica.

O ritual da Morte do Rei foi realizado em outro Sítio Trindade localizado aproximadamente a dez milhas do sul do 33º degrau na latitude norte, entre o Rio Trindade e o “Triple Underpass” em Dealey Plaza, Dallas. Dealey Plaza foi o sítio do primeiro templo maçônico em Dallas. Nesse local, que foi conhecido durante o século XIX como “Bloody Elm Street,” o líder do mundo que tornou-se conhecido como o “Rei do Camelot,” o Presidente John Fitzgerald Kennedy, levou um tiro.” O terceiro e último objetivo, Trazer Matéria Prima à Terra Prima, foi também alegadamente cumprido em 1969, quando o Apollo trouxe pedras da lua da “Matéria Prima” à Terra, a “Terra Prima.”

Esquerda: Kern Gate. Mesma foto utilizada por Manson no TheLambOfGod.com, entre outras imagens indicando os temas para o álbum.

Menu do "The Death Parade" do DVD "Guns, God and Government", que documenta cenas dos bastidores da viagem da banda ao redor do mundo. A primeira parte está intitulada "Journada Del Muerte" como uma referência ao Portão Kern.

Manson também usou o apelido “O Rei do Camelot” fazendo referência a Kennedy durante a composição do "Holy Wood". Depois eu planejo adicionar mais coisas que se relacionam com A Sombra do Vale da Morte e a Triptych, mas como é uma referência bem esotérica e mal interpretada no "Holy Wood", isso é o que o título da música faz referência.

Deveria ser notado que esses fatos da Alquimia ditos aqui são todos ditos por Joffman, em relação ao manuscrito 'King Kill 33', onde são suas próprias interpretações e não são discutidas aqui para o propósito de veracidade relacionada a história da alquimia, mas aqueles que refletem o tema da escrita.

O ritual fatal que Downard invoca, que é parte do Ritualismo de Rejuvenescimento, corresponde a uma oblação da fertilidade e, desse modo, expressa em seu simbolismo uma ideia de natureza cíclica do tempo e ações, outro tema que é recorrentemente usado pelo Manson. Isso foi visto pela primeira vez no “Antichrist Svperstar” em 1996, onde cada uma das três seções do álbum foram chamadas de “ciclos” e com a última faixa, “Track 99” se repetindo com a primeira, criando um tipo de loop. Como o “Holy Wood” é a terceira dimensão da história desenhada da Triptych do “Antichrist Svperstar”, “Mechanical Animals” e o CD acima citado, o uso dos ciclos continua particularmente através do uso de temas alquímicos. O tema mais notável é o renascimento e transformação, que não é só presente no “Holy Wood”, mas um dos links mais consistentes através de todos os trabalhos do Manson.

A natureza cíclica do “Holy Wood” é representada ambos pelo paralelismo do “GodEatGod” e “Count to Six and Die (The Vacuum of Infinite Space Encompassing)”, a primeira e última música respectivamente, mas também pelo uso de visuais nessa ocorrência. Quando o “Holy Wood” foi lançado, a conteúdo escondido era de um disco reforçado que quando inserido no computador, agia como um link para um vídeo que, mais recentemente, foi incluso como um bônus no DVD “Lest We Forget”. Como discutido acima, as razões pelas quais Manson reencenou previamente a morte do Kennedy, esse bônus do “Holy Wood” é uma representação em preto e branco do Manson reencenando a autópsia do Kennedy (ou revelação de segredos), e a remoção de seu cérebro, o desaparecimento de que, depois, é comparado ao "afanismo", ou desaparecimento do corpo de Hiram da lenda Maçônica.

A diferença intencional entre a gravação original do Kennedy e a interpretação do Manson, é que, ao invés de remover o cérebro do Manson ao final do filme, quando seu crânio é serrado, os legistas removem um feto preso a um cordão umbilical.

Embora seja uma imagem delicada e perturbadora, carrega muitos significados e paralelos através do trabalho do Manson e do “Holy Wood”. Um dos aspectos nos quais, antes do lançamento o Manson disse sobre o álbum, foi que dois núcleos de temas foram a ideia de evolução e revolução (e sim, em si também é uma referência a John Lennon que, como Kennedy, é outro mártir público) com o vídeo bônus sendo ainda outra reiteração. No “Holy Wood”, Manson pegou o conceito de ser Renascido e aplicou a outra dimensão mais metafórica que, especialmente na alquimia, é a ideia de se transformar continuamente através das realizações do trabalho de um. Isso, novamente, foi usado no “Antichrist Svperstar”, com uso de uma linha do tempo cíclica e recorre no “Holy Wood” com a ilustração de que a morte metafórica é um passo necessário para um renascimento, com uso de uma ilustração cíclica para representar a regeneração à vida. O título da música “GodEatGod” reflete particularmente isso, como na ilustração acima, o conceito de Ouroubourous; a serpente se auto-devora para representar o processo infinito de que não há vida sem morte e vice-versa.

A última frase é uma referência ao que é discutido abaixo, no ‘King Kill 33’ e através do texto de um capítulo do “Holy Wood”, que o que tem sido público são referências além do Kennedy como o Rei do Camelot, que é prevalecente no conhecimento Americano, mas discutido particularmente dentro do manuscrito com elementos ocultos cercando o assassinato do Kennedy.

Dentro do álbum “Holy Wood”, a música “A Place in the Dirt” tem mais referências ao ensaio de Downard e Kennedy com a repetição do refrão “Put me in the motorcade, put me in the death parade” e com “Now we hold the ´ugly head” às alegações manuscritas de que, no Gaélico, “Kennedy” significa “feio” ou “cabeça machucada.”

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